Relações Associativas

Um princípio Social

Hoje vamos refletir sobre um tema que aparece com frequência dentro da nossa escola e que, ao mesmo tempo, costuma gerar muitas perguntas: o que significa, afinal, uma relação associativa?

Quando Rudolf Steiner fala de associação, ele não está falando, em primeiro lugar, de uma forma jurídica.

Não está falando de uma associação registrada em cartório ou de um modelo administrativo específico.

Ele está falando de um princípio social.

Esse princípio nasce de uma observação muito simples: a realidade se tornou complexa demais para caber dentro da cabeça de uma única pessoa. Ninguém consegue enxergar tudo. Ninguém possui sozinho todas as informações, todas as perspectivas ou todas as respostas necessárias para compreender uma instituição viva.

Entretanto, vivemos em uma época marcada por uma profunda individualização. Isso trouxe muitas conquistas, mas também trouxe uma crescente sensação de isolamento. E quando nos sentimos inseguros diante da complexidade da vida, surge uma tentação muito humana: acreditar que existe alguém capaz de enxergar por todos, decidir por todos e resolver todos os problemas.

Mas essa pessoa não existe.

Uma imagem pode ajudar a compreender isso.

Imaginem um grande elefante parado no centro de uma sala. Uma pessoa está diante dele e vê a tromba. Outra está atrás e vê a cauda. Uma terceira está ao lado e vê apenas uma enorme parede cinza. Cada uma delas descreve aquilo que vê e, de certa forma, todas estão certas. O problema é que nenhuma delas está vendo o elefante inteiro.

A limitação não está na inteligência das pessoas, mas na perspectiva que cada uma ocupa.

Talvez o associativismo comece justamente aí: na compreensão de que cada pessoa vê apenas uma parte da realidade e que a imagem do todo só pode surgir quando diferentes perspectivas se encontram.

Dentro de uma escola acontece exatamente a mesma coisa. Uma professora acompanha a vida da sala de aula. Outra percebe movimentos que surgem no recreio. Outra acompanha mais de perto as famílias. Algumas observam questões pedagógicas, outras questões financeiras, jurídicas ou estruturais.

Quem está vendo a escola?

Todas elas.

E, ao mesmo tempo, nenhuma delas.

Porque a imagem da escola não pertence a uma única pessoa. Ela nasce do encontro entre diferentes olhares.

Por isso, uma instituição associativa não pode depender exclusivamente da visão de um indivíduo, por mais competente ou experiente que ele seja.

É aqui que surge uma confusão muito comum.

Muitas vezes as pessoas imaginam que uma relação associativa significa ausência de liderança, ausência de funções ou ausência de responsabilidades. Como se tudo pudesse ser decidido por todos o tempo todo, sem acordos claros, sem processos definidos e sem pessoas assumindo responsabilidades específicas.

Mas isso não é associativismo.

Isso é desorganização.

E uma instituição desorganizada dificilmente consegue sustentar sua missão no mundo atual.

Por outro lado, existe também o extremo oposto: a instituição totalmente hierárquica. Nela, alguém pensa, planeja, decide e coordena, enquanto os demais executam. O professor recebe orientações, recebe cobranças e seu papel principal é cumprir aquilo que foi definido por outros.

Existe uma segurança nesse modelo. Alguém diz o que deve ser feito e eu simplesmente faço.

Mas existe também um preço. A capacidade de compreender, pensar e conduzir a instituição vai ficando concentrada em poucas pessoas.

Temos, então, dois extremos: a centralização e a desorganização.

O desafio é construir um terceiro caminho.

Para compreender esse terceiro caminho, gosto da imagem de uma orquestra.

Existe uma orquestra em que os músicos apenas seguem o maestro. Se ele para, tudo para.

Existe outra em que ninguém conduz nada e cada músico toca o que deseja. Também não existe música.

Mas existe uma terceira possibilidade: cada músico conhece profundamente a obra, escuta os demais, compreende seu papel e assume responsabilidade pelo conjunto. Nesse caso, a ordem não desaparece. Ela apenas deixa de existir exclusivamente fora das pessoas e começa a viver também dentro delas.

Talvez seja justamente isso que buscamos em uma instituição associativa.

A coordenação não desaparece. A direção não desaparece. A gestão não desaparece.

O que muda é que essas funções deixam de existir apenas como cargos e passam a se tornar capacidades humanas que cada pessoa é chamada a desenvolver.

Numa estrutura tradicional, a coordenação está localizada em alguém. Numa estrutura associativa, a função coordenadora precisa ser progressivamente interiorizada pelos membros da comunidade.

Cada pessoa fará esse caminho no seu próprio ritmo, desenvolvendo capacidades pedagógicas, relacionais, organizacionais, administrativas e de autodesenvolvimento.

Por isso, quando falamos em gestão compartilhada, muitas vezes pensamos imediatamente na gestão da escola como um todo. Mas talvez ela comece muito antes.

A primeira gestão é a gestão de si mesmo.

Depois vem a gestão da própria sala.

E somente mais tarde, à medida que novas capacidades são desenvolvidas, surgem responsabilidades mais amplas dentro da instituição.

Vale então perguntar: o que faz um coordenador?

Um coordenador mantém viva a imagem do propósito. Conhece o plano pedagógico. Observa se os acordos estão sendo cumpridos. Acompanha se as ações permanecem coerentes com aquilo que a instituição se propõe a realizar.

Em uma comunidade associativa, essas perguntas não pertencem apenas ao coordenador. Elas precisam viver, em alguma medida, dentro de cada educador.

Quando entro em sala de aula, não entro apenas para dar uma aula. Entro carregando uma imagem da escola.

Conheço o propósito da instituição. Conheço seus acordos. Sei o que oferecemos às famílias. Sei quais compromissos assumimos. Conheço o desenvolvimento esperado para aquela faixa etária, os fundamentos da pedagogia que praticamos e as responsabilidades que fazem parte do meu trabalho.

Nesse momento, já estou exercendo uma função de gestão, mesmo sem ocupar um cargo formal.

Da mesma forma, existe uma função de direção que também pode ser compreendida como uma capacidade humana. Quando cuido do ambiente da minha sala, organizo recursos, observo necessidades, assumo consequências e sustento acordos, estou exercendo aspectos dessa função.

E isso nos leva a um dos pontos mais importantes das relações associativas: a relação entre liberdade e responsabilidade.

Existe uma fantasia bastante comum de que liberdade significa ausência de limites. Mas nas relações associativas acontece exatamente o contrário.

Quanto maior a responsabilidade, maior a liberdade.

Quanto menor a responsabilidade, menor a liberdade.

Porque liberdade não é simplesmente fazer o que se quer. Liberdade é agir conscientemente.

E agir conscientemente exige observação demorada, autodesenvolvimento, participação com propósito, compreensão do passado, presente e desejos do futuro e disposição para assumir consequências.

Imagine uma pessoa que recebe a chave de uma sala. Ela recebeu a chave porque construiu confiança e a partir daquele momento ela tem liberdade para organizar aquele espaço. Mas essa liberdade existe justamente porque existe também a responsabilidade de cuidar dele.

Se ela abandona a sala, ignora os acordos ou deixa de cuidar do que lhe foi confiado, a própria liberdade começa a desaparecer.

Responsabilidade e liberdade crescem juntas.

Uma não existe sem a outra.

Por isso, numa instituição associativa, a autonomia não é concedida como um prêmio. Ela é construída ao longo do tempo.

A liberdade nasce da confiança.

E a confiança nasce da responsabilidade.

Ela exige processos, coerência, amadurecimento e a capacidade de assumir responsabilidades de forma gradual.

Por isso, numa comunidade associativa, o grupo precisa observar junto, refletir junto, reconhecer capacidades, perceber limites e inclusivo ajudar cada pessoa a encontrar o lugar onde pode contribuir e assumir responsabilidades de forma coerente com o propósito da instituição.

Quando o grupo reconhece que alguém pode assumir determinada responsabilidade, essa pessoa recebe autonomia real para agir dentro daquele campo. Não porque recebeu um privilégio, mas porque existe confiança suficiente para sustentar essa liberdade.

Talvez seja isso que buscamos construir na Ecóporan: uma comunidade de adultos capazes de enxergar juntos, carregar uma imagem compartilhada da escola e desenvolver, pouco a pouco, capacidades que antes eram atribuídas apenas aos cargos.

Uma comunidade que compreende que liberdade e responsabilidade não são opostos.

São irmãs.

Crescem juntas.

E talvez o associativismo seja justamente a arte de construir uma comunidade em que a ordem não depende apenas de uma autoridade externa, mas passa, pouco a pouco, a viver dentro das próprias pessoas.